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父亲的教育成就天才。1814年4月，德国一位年仅十四岁的少年由于提供的教学论文卓尔不群而被授予哲学博士学位。他的名字叫卡尔·威特，来自德国哈勒附近一个叫洛赫的小村庄，他的父亲老卡尔·威特是村里的一个牧师。 小神童卡尔·威特的成长经历非常奇特：小卡尔出生于1800 年7月，八九岁时他已经能够自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语等六国语言，也通晓化学、动物学、植物学和物理学，而他尤其揸长的是数学；九岁时他考入莱比锡大学；十岁进入哥庭根大学，他于1812年冬发表了关于螺旋线的论文，受到一些学者的好评；十三岁他出版了《三角术》一书； 1814年4月获得哲学博士学位；十六岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。1823年，二十三岁的威特发表了论文《对但丁的误解》，指出了当时学者关于但丁的谬误，为研究但丁开辟了一条正确的道路，并成为这方面的权威。1820年，威特从意大利回国，从第二年起，在布赖斯芬大学任法学教授。与那些过早失去后劲的神童不同，卡尔·威特一生都在德国著名大学里教学，在有口皆碑的赞声中一直讲到1883年去世为止。 卡尔·威特能取得如此惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，恰恰相反，他出生后被认为是一个有些痴呆的婴儿。正是由于他的父亲的有效的教育，使得他取得如此大的成就。老卡尔·威特虽然只是一位乡村牧师，却有着惊人的独到见解。尤其是他教育思想更是独树一帜。我们不知道他的教育思想是怎么形成的，但他还没有孩子的时候便有一个信念：孩子必须从婴儿开始接受教育。关于这一点，在原书说明，即"天才儿子是我教育的结果"中，老卡尔·威特是这样表述的： "人们都说我儿子是天生的天才，不是我教育的结果。如果上帝真给了我一个天才的儿子，这是上帝对我的仁慈，再没有比这更幸福的了。可是，实际情况并非如此。 我和我的妻子一直盼望着得到自己的孩子，但是在这方面我们非常不幸。我们的第一个孩子出生没几天就夭折了。这件不幸使我们想再次拥有孩子的愿望变得愈加强烈。也许这个愿望终于感动了上帝，在我五十二岁时，我们的第二个孩子出生了。我给儿子取名为卡尔·威特，以表示我的喜悦之情。可是他并不是一个称心的婴儿，儿子一生下来，就四肢抽搐，呼吸急促，虽然我不愿意承认，但这孩子明显先天不足。 婴儿时期的卡尔反应相当迟钝，显得极为痴呆。我无法掩饰作为父亲的悲伤，曾经哀叹：“这是遭的什么样的罪孽呀！上帝怎么给了我这样一个傻孩子呢？我的邻居们常常劝我不要为此过分担忧。他们是一些善良的人们，可是在心底里的确认为卡尔是个白痴，而且还在背地里为孩子的未来和我们的处境犯愁。我对他们并无丝毫的抱怨之辞。当时就连卡尔的母亲也不赞成我再去花功夫培养儿子了，她绝望地说：'这样的傻孩子教育他也不会有什么出息，只是白费力气罢了。我尽管悲伤，可是没有绝望。上帝怎样去安排这孩子谁都无能为力，但我却要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育。我在给我的堂弟的信中写道：'我五十二岁才得到一个儿子， 怎么会不爱他呢？我要用我以为正确的方法去爱他。我已制定出周密而严格的教育方案。现在儿子看起来虽然毫无出色之处，但我必将他培养成非凡的人。” 在这种坚定的信念的支持下，老卡尔·威特始终没有放弃自己对儿子的期望，他阅读了大量的教育学著作，从中寻找教育智慧，他锲而不舍地按照自己领悟出来的方法对这个孩子进行培养。结果是出人意料的，正是这个傻孩子，不久就让邻居惊讶不已，也证实了老卡尔·威特教育方法的科学性。 但在卡尔·威特成名之后，他的教育方法并没有得到人们的认可。人们只是一味谴责其他教育家的无能，甚至责怪他们为什么不能把孩子教育成像卡尔·威特那样的人。这样其实毫无益处，只会让那些教育家们对老卡尔·威特更加敌视。当然，也有许多人向他讨教"天才教育方法"。值得庆幸的是，老卡尔，威特把孩子十四岁以前的教育情况都记录了下来。他从没有想过自己要成为教育家，他也从没有想过要著书立说。后来这本书之所以出版，是有一定的原因的。 后来的事实证明了老卡尔·威特教育学说的正确性和可行性，巴尔·塞德兹、威纳等一些声名卓著的天才少年就是此书的受益者。 当然，运用老卡尔·威特教育方法的人不一定都能像他一样获得成功。另外，也没有必要让自己的孩子都像卡尔·威特一样接受那样的教育，但是可以相信，不管谁使用了老卡尔·威特的教育方法，肯定都会取得良好的效果。 |
