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王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。他在神宗、仁宗时力推变法，史称“王安石变法”。 王安石出生于书香和官宦世家，从小就受到过良好的家庭教育。他很早就阅读了大量古籍文献，出人各种社交场合，文化基础十分扎实，知识面也很广阔。能诗能文，影响深远，8岁时就被当时的人们誉为“神童”。 因为他才思敏捷、下笔很快，被人形容为“落花流水笔如飞”，名声很快传到了当时的文坛领袖欧阳修那里。开始，欧阳修有点不信，就找机会给他出了个题目，考考他。没想到王安石在很短时间内就完成了三篇，篇篇都是锦绣文章，欧阳修这才心悦诚服。 .但是，由于王安石年轻，没有接触到外面的广阔世界，他的诗文全是由美丽的辞藻堆砌而成的，无非都是些风花雪月、赏花吟草之类的题材，华而不实，无关痛痒，既没有什么深刻的内容，也没有反映什么道理，对社会也没有多大帮助。而他却自以为是，被别人的奉承冲晕了头脑，甚至骄傲自满起来。父亲对他说：“你写的寄情山水的文章，好是好，可也没有说明什么，难以流传于世。”王安石不服气，认为父亲是在故意挑错。 17岁那年，王安石的父亲调任建康（今南京）通判。他想到王安石年轻气盛，社会经验少，为文浮华，便对儿子说：“为父我就要去建康上任，我想带你一起去，你看怎么样?”王安石一听，非常高兴，对父亲说：“我在京城呆够了，正好借此机会观赏沿途风景，一定能为我的文章增色不少。”父亲话外有话地说：“好吧，但愿你能够看得仔细些。” 然而，一路上，王安石看到的并不只是山清水秀的自然风光，他也看到了以前没有接触过的社会：老百姓的艰难生活、经济的凋敝、社会的不公平……这些现象不时地从他眼前闪现。真实的社会图景，与他在京城时享受的王孙公子生活大不相同，这使他心情越来越沉重，开始动脑筋想问题。 一天，他走进父亲的书房，对父亲说：“爹，我现在才觉得自己从前的文章太幼稚了，没有一点价值。从今往后，我要写对社会对百姓都有用的文章。”父亲听了，非常欣慰，感到儿子已经懂事了。他说：“是啊，你终于明白了自己文章的缺陷，这是你的进步。记住为父的话，只有对社会有益的文章，才是最好的文章。” 这次经历，不仅使王安石转变了文风，也使他开始注重民生，开始思考社会的弊端。这些，为他后来的变法打下了良好的思想基础。 教育孩子体蚌民生、关注民生，这是一种大人生、大境界。王安石的父亲一针见血地指出了儿子文章的浮华不实，并认为只有关注大;众疾苦的文章才有价值。如果没有父亲的一番苦心，王安石不可能了解民间疾苦，更不可能有以后的“变法”行为。可见，做父母的不仅：要在文化知识上为孩予“修路搭桥”，更要在人生路上为孩子多加点'拨，使下一代人能够找到正确的人生方向。 |
