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有这样一个故事，宋代大文学家苏东坡和佛印禅师在一起饮酒， 席间佛印问苏东坡：“我在你眼中是什么？ ”苏东坡对他开玩笑说：“是一堆牛粪。”佛印则笑着对苏东坡说:“你在我眼中是一朵鲜花。”回到家中，苏东坡对苏小妹讲起了这个玩笑，以为自己占了大便宜。没想到苏小妹却说了句令东坡先生大为惭愧的话：“心中有牛粪，则眼中所见皆为牛粪，心中有鲜花，则触目之处皆为鲜花。” 之所以要讲这个故事，源于2001年一所民办外国语学校拒收并驱赶离异家庭的孩子在本校就读的报道。据这所学校的负责人讲，他们这样做的原因在于，离异家庭的孩子多有心理问题，不好管，而作为有自主招生权的民办学校，为了保证自身较好的教育质量，以维护良好的社会形象，这是最好的途径。 当时，即便全国上下一片谴责之声，他们依然坚决表示要走自己的路，大有虽千万人唾骂，我 往之的气慨。在这里，且不说他们 是否真有这样的权力，也 不说离异家庭的孩子是否真的心理问题多多，不好管，但就其出发点而言，他们就已经丧失了作为教育者的最起码的道义与资格，也已经明白无误地表明了他们的无能、悲哀与耻辱。 就像苏小妹所说的心中有牛粪，则眼中所见皆为牛粪，心中有鲜花，则触目之处皆为鲜花”。当这些披着教育者外衣的商人惟利是图时，教育在他们眼中已不再是培养人、塑造人的伟大而神圣的灵魂工程，而完全成了挣钱于一时的工具。正因如此，离异家庭的孩子 会被他们拒之于门外。很明显，这些孩子在他们眼中都成了毫无教育价值的“牛粪”。 十年树木，百年树人。教育的根本目的是挖掘人的内在潜质，培养与塑造真、善、美和谐统一的人，而教育者的任务便是从这一根本目的出发，通过科学而富有爱心与耐心的手段，使各种各样的人都尽可能达到这一目的。所以，孔夫子才会说“有教无类”，才会讲“诲人不倦”。 对教育者来说，他可能没有渊博的学识，但必须有超越庸俗与平凡的爱心；可能没有卓越的思想，但必须有“水滴石穿，绳锯木断”，让天地蒙羞的耐心，可能没有“得天下英才而育之”方为乐之极的高尚境界，但必须有兢兢业业，一丝不苟的敬业精神。缺少了这些，非但不能成为桃李满天下的教育家，即便做只会照着葫 芦画瓢的教书匠也不配。从这所视离异家庭的孩子为“牛粪”的民 办学校那里，我们似乎找不到这些对教育者的最基本的素质要求。这就无怪乎他们会做出虽千万人唾骂，我独往之的事了。 最瘦小的花草只有得到最体贴的照顾，才能茁壮成长，犹如最可怜的孩子只有得到最温柔的呵护，才能幸福如归。对心灵本已受伤的 离异家庭的孩子，包括罪犯的孩子、精神病人的孩子、无家可归的孩子、身心残疾的孩子等诸如此类的弱势群体来说，更应得到最安全的保护、最优质的教育、最幸福的生活。这不但是社会的责任，更是最基本的人性。 敎育指南 鲜花与牛粪的故事，是十分耐人寻味的。学校歧视孩子的做法，是教育的耻辱，关于这一点，我在文章中说得很清楚。在这里，我想再对家长说，也许在你教育孩子的方式中，也同样存在着这样的问题。 你的心中有鲜花，你的眼中也才会有鲜花。现在，不少家长在对待孩子的态度上，往往会陷入两个极端，要么觉得自己的孩子好得不能再好，哪怕是这样那样的毛病，也成了区别于别的孩子的优点；要么觉得自己的孩子哪儿都不好，尤其是和别的所谓“好孩子”比起来时，更是没有一点值得骄傲的地方。 事实上，这两种做法都是不科学的，因而都不利于孩子的成长。 拿第一种极端来说，你是在心中把孩子当成了鲜花，所以，不管从哪个角度看，孩子都完美无瑕。这种出发点自然很好，因为你首先珍视了孩子，但是，如果时时处处都这样看待孩子、教育孩子，那么，你很可能会陷入自我麻醉的困境之中。即便是真正的天使，也一样会犯错误，更何况还在成长之中的孩子呢？ 因而，你在教育孩子时，既要放大他的优点，还要关注他的缺点。放大他的优点，是为了使他更有自信心，更能够充分发挥自己的优点，以便在竞争中占据优势；而关注他的缺点，是为了使他在前进的过程中，能够不断修正自己、完善自己，这样，一旦他的缺点得到了适时的改正，他就会更具竞争力。 拿第二种极端来说，你是在心中把孩子当成了牛粪。一般来说，绝大多数家长不会这么做，而之所以这样做了，是因为孩子犯了比较多的错误，让家长感到特别失望，觉得这样的孩子无论如何教育，都不再可能有出息”。因而，不少家长只好放弃对孩子的教育努力，甚至让孩子破罐子破摔。 这实际上犯了和那所民办学校一样的错误。孩子之所以需要教育，正是因为他可能会犯错误，还需要修正、塑造与引导。因此，不管孩子犯了多少错误，犯了多大的错误，放弃对他的教育都是极其愚蠢的做法。 其实，越是这样的孩子，越需要家长用“鲜花的目光"去看待他，也就是说，他们越需要正面的鼓励。所以，有人就说：批评孩子一千次，会使天使变成魔鬼，鼓励孩子一千次，会使魔鬼变成天使。正是从这个意义上说，我们不能够歧视，而必 须用全部的爱心，去温暖孩子，教育他，引导他，塑造他，不管他出身于什么样的 家庭，不管他身体健康状况如何，也不管他的智商是高还是低。 无论是什么样的道德，如果它不能以尊重生命、爱护生命、珍视生命为前提，那么，它就是非人性的、不道德的，恪守它不但不会给人们带来幸福，反而将酿造灾难。而我们的学生现在所缺少的，正是一 个美好的道德现。来自国际文化出版社 《千万别教坏孩子》 编著：曹保印 |
